هیچ انسانی نمیتواند تنها زیست کند. از این جهت اجتماع را تشکیل داده است. پس از تشکیل به دنبال این است که راه محافظت از آن را بیابد. راه حفظ دستاوردهای بشری را. تا دچار آسیب و فساد و از بین رفتن نشود. پس نیازمند تشکیلاتی است جهت محافظت دستاوردها. در اینجا است که مسأله حقوق مطرح میگردد. حقوق انسان را میتوان به دو دسته تقسیم کرد، مادی و معنوی. کسب و اعمال تمام و کمال حقوق انسان در یک فضای ایمانی قابل تحقق است، نه خارج از آن. چگونه میتوانیم به این حقوق برسیم؟ اولین جوابی که قرآن میدهد این است که وارد امت بشوید.
وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (آل عمران 104) بیاید داخل امت! بیاید درون فضاء ایمانی! بیاید در فضائی که قرآن آن را برای شما ترسیم کرده است! در این فضاء که قرار گرفتید، بسیاری از حقوقی را که برای خود قائلید از دست میدهید. مثلاً میگویید من حق حیات دارم! حق مسکن دارم! حق ازدواج دارم! حق ماندگاری در هرجایی را که بخواهم دارم! ولی چون الآن پای ایمان من و فضاء ایمانی من و جامعۀ ایمانی من و اندیشۀ ایمانی من در خطر است، همه چیزم را میدهم و از همه یا بسیاری از این حقوق صرف نظر میکنم. یعنی از همۀ حقوق متعلق به خودم میگزرم. این فضاء ایمانی است! وقتی هم که ما از حقوق صحبت میکنیم، مواردی مطمح نظر ما است که یک فرد مؤمن به آنها اعتقاد دارد و آنها را برای خود قائل است.
هیچ انسانی نمیتواند تنها زیست کند. از این جهت اجتماع را تشکیل داده است. پس از تشکیل به دنبال این است که راه محافظت از آن را بیابد. راه حفظ دستاوردهای بشری را. تا دچار آسیب و فساد و از بین رفتن نشود. پس نیازمند تشکیلاتی است جهت محافظت دستاوردها. در اینجا است که مسأله حقوق مطرح میگردد. حقوق انسان را میتوان به دو دسته تقسیم کرد، مادی و معنوی. کسب و اعمال تمام و کمال حقوق انسان در یک فضای ایمانی قابل تحقق است، نه خارج از آن. چگونه میتوانیم به این حقوق برسیم؟ اولین جوابی که قرآن میدهد این است که وارد امت بشوید.
وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (آل عمران 104) بیاید داخل امت! بیاید درون فضاء ایمانی! بیاید در فضائی که قرآن آن را برای شما ترسیم کرده است! در این فضاء که قرار گرفتید، بسیاری از حقوقی را که برای خود قائلید از دست میدهید. مثلاً میگویید من حق حیات دارم! حق مسکن دارم! حق ازدواج دارم! حق ماندگاری در هرجایی را که بخواهم دارم! ولی چون الآن پای ایمان من و فضاء ایمانی من و جامعۀ ایمانی من و اندیشۀ ایمانی من در خطر است، همه چیزم را میدهم و از همه یا بسیاری از این حقوق صرف نظر میکنم. یعنی از همۀ حقوق متعلق به خودم میگزرم. این فضاء ایمانی است! وقتی هم که ما از حقوق صحبت میکنیم، مواردی مطمح نظر ما است که یک فرد مؤمن به آنها اعتقاد دارد و آنها را برای خود قائل است.