دفتر نشر آثار علامه حکیم سید محمد جواد موسوی غروی

  • پیرامون شب قدر (1)

    کد : 2550 تاریخ انتشار : 1396/03/09
  • پیرامون شب قدر (2)

    کد : 2552 تاریخ انتشار : 1396/03/09
  • پیرامون شب قدر (3)

    کد : 2548 تاریخ انتشار : 1396/03/09
  • پیرامون شب قدر (4)

    کد : 2554 تاریخ انتشار : 1396/03/09
  • بيان آيه «وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ»

    در طول تاریخ پیوسته کسانی بوده‌اند که قرآن را بخش بخش کرده و هریک سهم مفید به حال خود را برگرفته و آن را پاره پاره ساخته‌اند؛ الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ! آیه 36 سورۀ احزاب نیز از آن دسته آی...

    کد : 2369 تاریخ انتشار : 1396/01/28
  • اسلام و حقوق بشر

    دکتر سید علی اصغر غروی در سالهای 1383 و 1384 در خطبه‌های نماز جمعه خود، بحثی داشته‌ است پیرامون «حقوق در اسلام» که به صورت لوح فشرده در اختیار دوستداران و دین‌پژوهان قرار دارد. آنچه که در ادامه آمده ا...

    کد : 2305 تاریخ انتشار : 1395/11/11
  • وحی به مثابۀ روح، من اَمرِ رَبِّی است (بخش سوم)

    در این فواصلی که فرصت دست داده به بحثی پرداخته‌ایم که آقای دکتر سروش مطرح کرده‌اند، و اخیراً با مناظره‌یی که با آقای مهندس عبدالعلی بازرگان داشته‌اند احیاء شد. ایشان ادعاء می‌کنند که کلام قرآن کلامی م...

    کد : 2223 تاریخ انتشار : 1395/04/29
  • وحی به مثابۀ روح، من اَمرِ رَبِّی است (بخش دوم)

    آقای دکتر سروش تحت عنوان «رؤیاهای رسولانه» مطالبی را مطرح کرده‌اند که پیرامون آن بحث و جدل فراوانی درگیر شده، مخصوصاً در شبکه های مجازی. و تأسف اینجا است که کسانی در این نقد مداخلۀ کرده‌اند که غالباً ...

    کد : 2216 تاریخ انتشار : 1395/04/09
  • وحی به مثابۀ روح، من اَمرِ رَبِّی است (بخش اول)

    مدت زمانی است که آقای دکتر سروش 5 مقاله نوشته‌اند تحت عنوان «رؤیاهای نبی» که قرآن مبتنی است بر خواب یا رؤیا، و پیامبر خواب می‌دیده است. و سپس خواب خود را در بیداری برای مردم گزارش می‌نموده. من بر این ...

    کد : 2215 تاریخ انتشار : 1395/04/09
  • طالوت، تابوت، جالوت (بخش سوم)

    به اذن خدای تعالی، داود، جالوت را کشت. سرانجام یک نفر که ضعیف‌ترین مهره، از نظر توان جسمی است، می‌تواند قوی‌ترین مهرۀ دشمن را از پای درآورد. یعنی اینکه انسان، حتی ضعیف و ناتوان، اگر در برابر دشمن قرار...

    کد : 2021 تاریخ انتشار : 1394/12/24
  • طالوت، تابوت، جالوت (بخش دوم)

    وقتی طالوت سربازان را از زمین کند، یعنی از شهرشان جداشان ساخت و به سمت دشمن سوقشان داد، گفت شما به سوی آزمایش پیش می‌روید، به چه چیز خدا شما را آزمون می‌کند؟ به نهری! «نهر» همه چیز می‌تواند باشد، هر چ...

    کد : 2018 تاریخ انتشار : 1394/12/17
  • طالوت، تابوت، جالوت (بخش اول)

    بعضی از داستانهایی که به تفصیل در تورات آمده است، به شکل موجز و خلاصه در قرآن بازآفرینی شده، ولی به هیچ وجه منطبق با تورات نیست. قرآن یک چهارچوب خاصی برای خود دارد و نشان می‌دهد که نتیجه‌یی که می‌خواه...

    کد : 2015 تاریخ انتشار : 1394/12/12
  • زنده کردن مردگان در تمثیل چهار پرنده

    آیا پاسخ خداوند به ابراهیم آنگاه که از او خواست زنده شدن مردگان را به وی بنمایاند، این بود که، چهار پرنده را بگیر، در هم بکوب، و هر بخشی را بر سر کوهی بگزار؟ سید علی اصغر غروی در تفسیر ترتیبی سورۀ بقر...

    کد : 1931 تاریخ انتشار : 1394/07/16
  • دین و بازگشت به آن

    چیزی که باید امروز همة مسلمانها از خود سؤال کنند این است که چرا باید دین داشته باشند؟ دین را برای چی می خواهند؟ چرا مسلمان باشند، نماز بخوانند، حج بروند، روزه بگیرند؟ این احکام برای کیست؟ و در طول هزا...

    کد : 1500 تاریخ انتشار : 1393/06/17
  • حکمت‌متعالیه

    از صدرا تا غروی

    کد : 417 تاریخ انتشار : 1382/06/26
  • توضیحی پیرامون آیۀ « فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِينَ يسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ...»

    (نقدی بر نقد روزنامۀ کیهان از سخنان دکتر حسن روحانی در نمایشگاه تهران به تاریخ 9 اردیبهشت 1392) هرجا که سخن از ضرورت تحمل نقد مطرح باشد، و اطراف قضیه اطلاع اندکی از قرآن هم داشته باشند، حتماً به این...

    کد : 1111 تاریخ انتشار : 1393/02/20
  • ازمنظرحکمت

    این بخش، گزیده‌هایی است از آثار آیت ‌الله غروی، که به طور خلاصه، بیانگر اصول و مبانی اندیشه او است و در آن از موضوعاتی چون توحید، غرض از بعثت انبیاء، پیام پیامبران، اختیار انسان، نظام عالم و قانون‌مند...

    کد : 413 تاریخ انتشار : 1392/06/26
  • شفاعت در قرآن

    مفهوم «شفاعت» نیز بمانند بسیاری دیگر از مفاهیم فکری و اعتقادی در اسلام، در گذر زمان، دستخوش انحراف و تغییر معنا، خصوصاً در میان شیعیان، گشته است. همین امر باعث شده است بخشی از مسلمانها، در...

    کد : 1130 تاریخ انتشار : 1393/03/01
  • چگـونه خــدا را بخوانـيم تا دعاءهايمان مستجاب شود؟

    بحث ما راجع به «دعاء» و «چگونگي خواندن خدا» و اينكه «چگونه خدا را بخوانيم كه اين خواندن منتج به نتيجه شود؟» مي‌باشد.دعاء هميشه به نحوي در ميان بشر وجود داشته و...

    کد : 525 تاریخ انتشار : 1392/07/03
  • تبیین قرآن و نقش ائمه علیه السلام

    مجموعۀ سخنرانی‌های علامه سید محمد جواد غروی پیرامون نقش ائمه علیهم السلام در تبیین قرآن

    کد : 1053 تاریخ انتشار : 1392/11/19
  • حکومت اسلامی

    مجموعۀ سخنرانی‌های علامۀ سید محمد جواد غروی پیرامون حکومت در اسلام و چگونگی حکومت سلامی

    کد : 1052 تاریخ انتشار : 1392/11/19
  • نگرش قرآن به شیطان

    در کتاب «آدم از نظر قرآن» مجلد دوم، اثر حکیم غروی، موضوعات «شیطان، جن و ابلیس» در قرآن محل بحث‌های مفصل و دقیقی واقع شده است که اثبات می‌نماید که مراد از این لغات در قرآن، بیان وضعیتی از حالات انسان ا...

    کد : 777 تاریخ انتشار : 1392/08/08
  • جایگاه مدیحه سرایی و مرثیه خوانی در کتاب و سنت

    در طول تاریخ همیشه مسائلی تحت عنوان دینداری در جوامع اسلامی بیان شده است؛ که نه تنها مسلمانان را به صراط مستقیم و سبیل هدایت نزدیک ننموده، بلکه آنان را درمسیرگمراهی قرار داده است. واضح است که نقل کنند...

    کد : 830 تاریخ انتشار : 1392/08/16
  • کشتن مرتد؛ حکمی مغایر قرآن

    قرآن کریم در شش دسته آیات برای ما آشکار می سازد که انسان هرگاه بخواهد می‌تواند ايمان بياورد و هر لحظه‌یي هم كه بخواهد، می‌تواند ايمانش را رها كند و هيچ كس در پذيرفتن دين ـ از اسلام و مسيحيت و يهوديت گ...

    کد : 1562 تاریخ انتشار : 1393/07/27
  • حق و تکلیف

    جزوة حاضر تلخیص، ادغام و جابجایی متون ویرایش شدة 9 جلسه خطبه‌های نماز جمعة دکتر سید علی اصغر غروی می‌باشد که تحت عنوان «حق و تکلیف در قرآن و نهج البلاغه» در طول سال 1381 ایراد گشته است.

    کد : 424 تاریخ انتشار : 1392/06/27
  • آخرت و خدا

    بحث اخیر یا بهتر است بگوییم آخرین بحثی را که مرحوم مهندس بازرگان مطرح کرد، تحت عنوان «آخرت و خدا» باعث چالش میان همفکران او شد، از اینرو خود آن مرحوم در همان موقع موضوع را به بحث گزارد و عده‌یی در این...

    کد : 987 تاریخ انتشار : 1392/10/05
  • عدم توجه به موضوع قرآن، عامل خطاء در تفسیر

    هر آنچه از سوی قادر متعال، نازل شده و در قرآن آمده، در ارتباط با انسان و برای انسان است. همانطور که انسان خلاصۀ اکوان و سلالۀ ملک و ملکوت است، و همان‌گونه که وجودش دارای دو بعد است، و هر بعدی نیز...

    کد : 919 تاریخ انتشار : 1392/09/08
  • متن‌آسان

    در باب رويکرد حکيم غروي به متن قرآن

    کد : 414 تاریخ انتشار : 1392/06/26