فرشته قاضی: به علی اصغر غروی، اجازه اقامه نماز عید فطر را ندادند، او را به اتفاق همسر و دخترش بازداشت و پس از ۵ ساعت بازجویی زمانی آزاد کردند که وقت نماز گذشته بود. 
عید فطر در ایران با یک روز اختلاف با سایر کشورهای مسلمان برگزار می‌شود، علت هم این است که پایان ماه رمضان و اعلام عید فطر در ایران منوط به اعلام رؤیت ماه شوال از سوی رهبر جمهوری اسلامی است؛ امری که علی اصغر غروی بدان انتقاد دارد و در مصاحبه با روز می‌گوید  این مرزبندی‌ها سیاسی است و امکان ندارد که ماه در عربستان یک روز رؤیت شود و در ایران یک روز دیگر.
سیدعلی اصغر غروی، عضو شورای مرکزی نهضت آزادی ایران و مسؤول شاخه اصفهان این تشکل سیاسی است. به گزارش وب سایت میزان خبر او علاوه بر تحصیلات آکادمیک، تحصیلات حوزوی  در سطح اجتهاد نیز دارد و در برخی از مسائل فتاوی متفاوت وی و پدرش (آیت ‌الله غروی)، موجب بارها بازداشت و برخوردهای امنیتی و قضایی با وی در سال‌های گذشته شده است.
او درباره بازداشت و بازجویی‌های خود و عدم اجازه اقامه نماز عید فطر در مصاحبه با روز توضیح می‌دهد:
می‌گویند در ایران همان روزی که رهبری اعلام می‌کند همه باید نماز بخوانند و نمی‌توانند با سایر مسلمان‌ها هماهنگ باشند. ما می‌گوییم ماه بر کره زمین طلوع می‌کند و اکثریت مسلمان‌ها هم یک روز را عید می‌گیرند. فقط در ایران است که  شیعیان روز جداگانه‌یی را عید می‌گیرند. شما همین دیشب هم در ایران به ماه نگاه می‌کردید می‌دیدید ارتفاعش آنقدر است که بیش از شب دوم باشد و در واقع شب سوم بود.
آقای غروی می‌افزاید:
ما می‌گوییم وقتی قبله ما مکه است و به سوی مکه نماز می‌خوانیم و حج ما مکه است، وقتی در مکه رؤیت می‌شود برای همه مسلمانها حجت است. جاهای دیگر هم رؤیت و اعلام می‌کنند. ما می‌گوییم وقتی اکثریت اعلام می‌کنند اجماع اکثریت بر دروغ، امکان پذیر نیست، بناءبراین ما هم باید برای ایجاد وحدت بین مسلمانها همان روزی را که دیگر مسلمانها اعلام می‌کنند عید فطر بدانیم و نماز بخوانیم. ولی آقایان حرفشان این بود که نه خیر ما نمی‌توانیم این کار را بکنیم.
سؤال می‌کنم: این امکان وجود دارد که ماه شوال در عربستان یک روز رؤیت شود و در ایران یک روز دیگر؟ او می‌گوید:
نه، برای اینکه ماه که مرز نمی‌شناسد، این یک مرز سیاسی است. اصلاً امکان ندارد. ماه بر کره زمین طلوع می‌کند و دور زمین می‌چرخد و حرکتاش دور زمین است. دو روز پیش آقای رفسنجانی هم ابراز تأسف کرده بود از این وضع. ایشان البته حدود ۲۰ سال پیش هم در خطبه‌های نماز جمعه‌شان گفته بودند که این اختلاف باید برداشته شود و یک روز بشود.
از او درباره نحوه بازداشت و بازجویی‌هایش که سؤال می‌کنم توضیح می‌دهد:
من و دخترم و خانم از خانه که خارج شدیم، در واقع منزل  ما از دو طرف راه دارد، تقریباً محاصره بود با چند اتومبیل. خود ما ۳ اتومبیل را دیدیم که هر اتومبیل ۴ نفر بودند. ما را تعقیب کردند و ۱۰۰ متر که از خانه دور شدیم یکی از اتومبیل‌ها جلوی ماشین پیچید و ماشین را متوقف کردند. از من خواستند پیاده شوم، امتناع کردم. دختر من رانندگی می‌کرد او را پیاده کردند و عقب کنار من نشاندند. یک جوان دیگر هم که مأمور اطلاعات بود پهلوی من نشست و ما را به ستاد خبری اصفهان منتقل و ۵ ساعت و نیم بازجویی کردند.
آقای غروی توضیح می‌دهد:
بازجویی‌ها درباره همه چیز بود. ارتباط با شخصیتها و بهائیت و انجمن حجتیه و ... از هر چیزی پرسیدند. یک مقدار وقت گذرانی بود که زمان نماز بگذرد. ساعت ۱۲ که شد گفتند بروید. البته خیلی مؤدب بودند و بی احترامی نکردند و سؤال و جوابها هم مؤدبانه بود. اما به هرحال در این روز خاص چیزی جز این نبود که بخواهند جلوی نماز را بگیرند. من آنجا خودم گفتم که قصد شما این نیست که فقط نماز خوانده نشود قصد شما این است که شادی که برای توافق هسته‌یی به وجود آمده یک طوری به هم بخورد و برای دولت مشکل ایجاد شود. گفتند نه اینطور نیست.
علی اصغر غروی آبان ۹۲ هم بعد از انتشار مقاله‌اش در روزنامه بهار با عنوان «امام پیشوای سیاسی یا الگوی ایمانی؟» بازداشت شده بود. او با قرار وثیقه آزاد و به ۶ ماه زندان محکوم و روزنامه بهار هم به دلیل انتشار این مقاله توقیف شد. او پیش از آن هم ۵ بار بازداشت شده بود.