تحدی، در لغت، به معنای «مبارز طلبیدن» است و گرچه این لغت در قرآن کریم نیامده است ولی آیات بسیاری متضمن مفهوم فعلی و عملی «تحدی» میباشد. هم از یک سو، بین خدا و بندگان، و هم از سوی دیگر، بین بندگان و خدا.
خدای تبارک و تعالی در آیاتی چند بندگان خود را به چالش کشیده و آنها را به میدان مبارزه فرا میخواند، تا ثابت کند که قادر نیستند مثل قرآن را بیاورند حتی یک سوره یا کمتر یا بیشتر. و در آیاتی دیگر مردمان معاند و مخالف و کلاً کافر و عصیانگر در برابر دعوت خدا، باری تعالی را به میدان مبارزه و تحدی دعوت میکنند و از او برای اثبات حقانیت پیامبرانش آیه یا آیات به معنای معجزه و معجزات میطلبند.
اما آنچه در قرآن مجید از قصص رسولان و پیامبران الهی که آمده است، نشانی از تسلیم خداوند در برابر این طلب و درخواست کافران نمیبینیم. یعنی به این تحدی که از سوی عصیانگران در قبال دعوت پیامبران مطرح میشود، خدای تبارک و تعالی پاسخ مثبت نمیدهد و به تبیین این معنی میپردازد که اعجاز انبیاء فقط در بیان آیات الهی است که به صورت کلام به بشر ابلاغ میشود. سید علی اصغر غروی در طی سی و پنج جلسه سخنرانی با استناد به آیات قرآن و احادیث معتبر به اثبات این مطلب پرداخته است.
تحدی، در لغت، به معنای «مبارز طلبیدن» است و گرچه این لغت در قرآن کریم نیامده است ولی آیات بسیاری متضمن مفهوم فعلی و عملی «تحدی» میباشد. هم از یک سو، بین خدا و بندگان، و هم از سوی دیگر، بین بندگان و خدا.
خدای تبارک و تعالی در آیاتی چند بندگان خود را به چالش کشیده و آنها را به میدان مبارزه فرا میخواند، تا ثابت کند که قادر نیستند مثل قرآن را بیاورند حتی یک سوره یا کمتر یا بیشتر. و در آیاتی دیگر مردمان معاند و مخالف و کلاً کافر و عصیانگر در برابر دعوت خدا، باری تعالی را به میدان مبارزه و تحدی دعوت میکنند و از او برای اثبات حقانیت پیامبرانش آیه یا آیات به معنای معجزه و معجزات میطلبند.
اما آنچه در قرآن مجید از قصص رسولان و پیامبران الهی که آمده است، نشانی از تسلیم خداوند در برابر این طلب و درخواست کافران نمیبینیم. یعنی به این تحدی که از سوی عصیانگران در قبال دعوت پیامبران مطرح میشود، خدای تبارک و تعالی پاسخ مثبت نمیدهد و به تبیین این معنی میپردازد که اعجاز انبیاء فقط در بیان آیات الهی است که به صورت کلام به بشر ابلاغ میشود. سید علی اصغر غروی در طی سی و پنج جلسه سخنرانی با استناد به آیات قرآن و احادیث معتبر به اثبات این مطلب پرداخته است.